Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

Адресован: Mahmoud Ahmed Вопрос : Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Я – из Египта, и я впервые посетил Вашу страницу. У меня возникли сомнения относительно некоторых вопросов. Надеюсь, Вы внесёте ясность. Заранее Вам благодарен.

Не нужно спешить выносить решение о слабости хадисов из-за наличия передатчика мастур (передатчик, о степени авторитетности которого ничего не известно) или передатчика с плохой памятью в иснаде (цепи)…

Не нужно спешить выносить решение о слабости хадисов из-за наличия передатчика мастур (передатчик, о степени авторитетности которого ничего не известно) или передатчика с плохой памятью в иснаде (цепи)… Напротив, нужно изучить другие передачи, дабы узнать о соответствиях (мутаба’ат) и свидетельствах (шавахид). Но нужно знать, что усиление хадисов посредством соответствий (мутаба’ат) и свидетельств (шавахид) относится к тонким вопросам, которые нуждаются в знании и постижении науки о хадисах, знании тонкости передач, отводе (джарх) и подтверждении (таъдиль). Не каждое соответствие (мутаба’а) или свидетельство (шавахид) бывает достаточным для усиления хадиса. Напротив, необходимо наличие принятых и соответствующих условий для устранения причин непринятия хадиса и вынесения решения о том, что хадис может быть принят. Учёный Ата ибн Халил Абу ар-Рашта №585

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем вас, наши дорогие братья, на новой встрече с нашей программой «Вместе с благородным хадисом». И мы начинаем с лучшего приветствия – миром, милостью Аллаха и Его благословением. В книге «Фатх уль-Бари» автора Ибн Хаджара Аскаляни сообщается следующее: «Глава: смута, которая волнует (бушует), подобно морским волнам» .

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем вас, наши дорогие братья, на новой встрече с нашей программой «Вместе с благородным хадисом». И мы начинаем с лучшего приветствия – миром, милостью Аллаха и Его благословением. В книге «Фатх уль-Бари» автора Ибн Хаджара Аскаляни сообщается следующее: «Глава: смута, которая волнует (бушует), подобно морским волнам» . Передал Бушр ибн Халид, которому сообщил Мухаммад ибн Джаафар от Шуаба, а тот – от Сулеймана, что он сказал: «Я слышал, как Абу Ваиль спросил у Усамы: «Разве ты не говорил с ним?». Усама ответил: «Я говорил с ним за запертыми дверьми, не желая быть первым, кто их откроет (т.е. скрытно, дабы в последствие этого разговора не было смуты), и я – не из тех, кто говорит человеку, который является его амиром: «Ты – справедливый», – после того, как я слышал, что посланник Аллаха (с.а.с) сказал: «Будет человек, которого в День Воскресения ...

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем вас, наши дорогие братья, на новой встрече с нашей программой «Вместе со священным хадисом». И мы начинаем с лучшего приветствия – миром, милостью Аллаха и Его благословением. Нам рассказал Абдуллах ибн Масляма ибн Каанаб от Давуда (Ибн Къайса), от Абу Саида Мавля Амира ибн Курейза, который передал от Абу Хурайры (р.а.), что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину – брат, (и поэтому) не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни обманывать его, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность (скрыта) здесь!», – и Посланник Аллаха (с.а.с.) трижды указал (рукой) себе на грудь (после чего сказал): «Достаточно будет вр...

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем вас, наши дорогие братья, на новой встрече с нашей программой «Вместе со священным хадисом». И мы начинаем с лучшего приветствия – миром, милостью Аллаха и Его благословением. Нам рассказал Абдуллах ибн Масляма ибн Каанаб от Давуда (Ибн Къайса), от Абу Саида Мавля Амира ибн Курейза, который передал от Абу Хурайры (р.а.), что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину – брат, (и поэтому) не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни обманывать его, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность (скрыта) здесь!», – и Посланник Аллаха (с.а.с.) трижды указал (рукой) себе на грудь (после чего сказал): «Достаточно будет вр...

От Абу Бакра Нафиа ибн Хариса Сакафи (р.а) передаётся, что Посланник Аллаха (с.а.с) сказал: «Если два мусульманина сойдутся в бою (скрестив свои мечи), то и убивший и убитый окажутся в Огне (Ада)». Я спросил: «О Посланник Аллаха, убийца – понятно, но в чём вина убитого?!». Он ответил: «Ведь и он хотел убить своего товарища!». Хадис передали Абу Дауд и Насаи от Абу Бакра Сакафи, а также передал Ибн Маджа от Абу Мусы.

От Абу Бакра Нафиа ибн Хариса Сакафи (р.а) передаётся, что Посланник Аллаха (с.а.с) сказал: «Если два мусульманина сойдутся в бою (скрестив свои мечи), то и убивший и убитый окажутся в Огне (Ада)». Я спросил: «О Посланник Аллаха, убийца – понятно, но в чём вина убитого?!». Он ответил: «Ведь и он хотел убить своего товарища!». Хадис передали Абу Дауд и Насаи от Абу Бакра Сакафи, а также передал Ибн Маджа от Абу Мусы. Убивший – по причине убийства своего брата, а убитый – по причине своего желания убить брата – оба пребудут в Огне, то есть они не будут прощены Всевышним Аллахом. Слова: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, убийца – понятно…»», – то есть то, за что он будет наказан, и Аллах не простит его, но в чём вина убитого и притеснённого? На это последовал ответ: «Ведь и он хотел убить своего товарища!», – в чём есть грех и притеснение своего брата, и это видно со слов Посланника (с.а.с.): «Если два мусульманина сойдутся в бою», – то есть оба были намерены убить друг друга. Также есть и ...

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного. Книга «Сульх» глава: сообщения касательно примирения людей, разругавшихся между собой, и касательно слов Всевышнего Аллаха: لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ١١٤ Многие из их тайных бесед не приносят добра, если только они не призывают раздавать милостыню, совершать одобряемое или примирять людей. Тому, кто поступает таким образом, стремясь к довольству Аллаха, Мы даруем великую награду (4:114) А так же касательно роли Имама в урегулировании спорных ситуаций между людьми…

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного. Книга «Сульх» глава: сообщения касательно примирения людей, разругавшихся между собой, и касательно слов Всевышнего Аллаха: لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ١١٤ Многие из их тайных бесед не приносят добра, если только они не призывают раздавать милостыню, совершать одобряемое или примирять людей. Тому, кто поступает таким образом, стремясь к довольству Аллаха, Мы даруем великую награду (4:114) А так же касательно роли Имама в урегулировании спорных ситуаций между людьми… Рассказал нам Саид ибн Абу Марьям от Абу Гассана, которому рассказал Абу Хазим от Сахля ибн Саада(р.а) сказал: «Люди из племени Бану Амр ибн Аувф повздорили между собой, и Посланник Аллаха(с.а.с) отправился к ним с некоторыми сподвижниками для их примирения между собой. Когда наступило врем...

بسم الله الرحمن الرحيم С именем Аллаха – Милостивого и Милосердного Мы приветствуем вас, дорогие братья, на новой передаче из серии «Вместе с благородным хадисом». Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Юсуф ибн Мухаммад передал следующее: Абу Хурайра передал Саиду ибн Абу Саиду, он – Исмаилу ибн Умайе, он – Яхье ибн Салиму, а тот передал мне о том, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Аллах сказал: «(Есть) трое (людей), Я буду их врагом в День Воскресенья: человек, которому дали (что-то) ради Меня, и потом он предал; человек, который продал свободного человека и проел его плату (т.е. плату, полученную за него); человек, который нанял работника, сполна получил от него (получил его работу) и не отдал его плату»» .

بسم الله الرحمن الرحيم С именем Аллаха – Милостивого и Милосердного Мы приветствуем вас, дорогие братья, на новой передаче из серии «Вместе с благородным хадисом». Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Юсуф ибн Мухаммад передал следующее: Абу Хурайра передал Саиду ибн Абу Саиду, он – Исмаилу ибн Умайе, он – Яхье ибн Салиму, а тот передал мне о том, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Аллах сказал: «(Есть) трое (людей), Я буду их врагом в День Воскресенья: человек, которому дали (что-то) ради Меня, и потом он предал; человек, который продал свободного человека и проел его плату (т.е. плату, полученную за него); человек, который нанял работника, сполна получил от него (получил его работу) и не отдал его плату»» . Если ты не в состоянии забрать то, что тебе принадлежит, и умалчиваешь об этом, то это – не доброта, а слабость. Но кто-то, при желании, может и простить это, даже имея возможность забрать своё. Причина, по которой я...

Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал за ними. Аллах Всевышний сказал: وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ «Не убивайте душу, убивать которую запретил Аллах, если только у вас нет на это права» (17:33). Всевышний также сказал: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا 68 يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا 69 «И те, которые не призывают с Аллахом другого божества, и не убивают душу, запрещённую Аллахом, иначе как по праву, и не прелюбодействуют. А кто творит это, тот встретит воздаяние. Умножено будет ему наказание в День Воскресения, и будет пребывать он в нём вечно униженным» (25:68,69).

Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал за ними. Аллах Всевышний сказал: وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ «Не убивайте душу, убивать которую запретил Аллах, если только у вас нет на это права» (17:33). Всевышний также сказал: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا 68 يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا 69 «И те, которые не призывают с Аллахом другого божества, и не убивают душу, запрещённую Аллахом, иначе как по праву, и не прелюбодействуют. А кто творит это, тот встретит воздаяние. Умножено будет ему наказание в День Воскресения, и будет пребывать он в нём вечно униженным» (25:68,69). Ибн аль-Арабий сказал (в токовании книги «Муватта» имама Малика): «О величии неприкосновенности ж...

Адресован: Бакру Шарбати بكر الشرباتي Вопрос : Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух. У меня есть два вопроса, которые я хотел бы задать нашему почтенному учёному, да сохранит его Аллах! Оба они связаны с книгой «Исламская личность», т.3. Первый вопрос – относительно правила «То, без чего нельзя осуществить ваджиб (обязательное), является ваджибом (обязательным)». В книге приводится: «Относительно же положения, когда ваджиб обусловлен им, то нет разногласия в том, что достижение этого условия не является ваджибом. Напротив, ваджибом будет только то условие, на которое имеется доказательство о его обязательности, как, например, обязательство совершения какого-либо намаза обусловлено обязательным наличием тахара (абдест или таямум)…». Данное предложение понятно, однако приведённый пример вносит неясность. Это происходит потому, что тахара (абдест или таямум) не является условием обязательности намаза, однако является условием для в...

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного! Вопрос : Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение! Есть два вопроса, если позволите, и пусть Аллах Вам поможет… 1. В книге «Исламская личность», 3-й том, нас стр. 82 говорится следующее: «Хадис мутаватир является категоричным, утверждённо передаваемым от Пророка (с.а.с.). Этот хадис предоставляет однозначное знание, и согласно ему необходимо вести свои дела во всём, всё равно, будь это сунна, передаваемая словами, делами или молчанием. К числу сунны мутаватир, передаваемой словами, относятся слова Посланника Аллаха (с.а.с.): مَن كَذَب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار «Кто сознательно оболгал меня, тот пусть приготовится занять своё место в аду»». К числу сунны мутаватир, переданной поступком, относятся пятикратные намазы, количество ракятов, а также то, что передано о способе совершения намаза, держания поста и выполнения хаджа. Вопрос о сунне мутаватир, переданной поступком. Какова она? Она явля...

Автор: Шейх Тахир ибн Ашур (да помилует его Аллах) Иснад хадиса и различия в его формулировке: Этот хадис люди передают, взяв его из книги «Аль-Ихья» («Оживление»), автором которой является имам Газали. Он приводит его в главе «Наставление для мусульман из книги «Адабу-ас-Сухба»» следующими словами: «Кто не волнуется за мусульман, тот не из них». Хадис был передан аль-Хакимом в книге «Мустадрак» от Хузейфы, хадис марфуъ, также его передаёт ат-Табарани от Абу Зарра, так же марфуъ. Ат-Табарани и ас-Сахавий упомянули этот хадис в «Аль-Макъсид аль-Хасана» («Благие намерения») следующими словами: «Кого не волнуют проблемы мусульман, тот не из них». Аль-Иракий сказал в книге «Аль-мугхни ъан хамли-ль-асфар»: «Обе эти версии хадиса – со слабым иснадом». Ас-Сахавий упоминает в книге «Аль-макъсид аль-хасана ан шуъби-ль-иман», автором которой являетс...

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем вас, дорогие братья, в новой передаче из серии «Вместе с благородным хадисом». Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Передают со слов Джабира (р.а.), что он слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء «Когда человек входит в свой дом и поминает Аллаха Всевышнего при входе (в дом) и во время еды, Шайтан говорит своим приспешникам: «Не будет для вас (здесь) ни приюта, ни ужина!». Если же он вошёл (в дом), не помянув Аллаха Всевышнего при входе, Шайтан говорит: «Вы получили приют», – а если он не поминает Аллаха Всевышнего и во время еды, то Шайтан говорит: «Вы получили и приют, и ужин»» (то есть Шайтан обращается к своим собратьям, помощникам и товарищам). Этот хадис побуждает...

Дорогие друзья! Приветствуем вас на новой серии нашей программы «Вместе с благородным хадисом». Мы начинаем с лучшего приветствия: Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Просите Аллаха по Его милости (фадль), т.к. Всевышний Аллах любит, когда Его просят. И наилучшее поклонение – ожидание избавления (или разрешения проблемы)». В книге «Тухфа» имама аль-Ахвази, в комментариях к сборнику ат-Тирмизи, приводится: Слова: «Просите Аллаха по Его милости (фадль)», – т.е. по некоторым из Его милостей (фадль), т.к. милость (фадль) Аллаха обширна и безгранична. «Всевышний Аллах любит, когда Его просят», – т.е. Он любит, когда просят о Его милости (фадль), т.к. длань Всевышнего полна щедротами, и они не уменьшатся от изобильных расходов днём и ночью. «И наилучшее поклонение – ожидание избавления (или разрешения проблемы)», – т.е. терпеливое ожидание заверш...