Рассужденя о вере. Часть четвёртая. Уверенность и относительность
Многие избегают признания категоричных фактов, приводя в ответ готовое пресловутое утверждение: «Любая истина является относительной». Этим самым они хотят сказать, что мысль может быть правильной, но и противоположная ей мысль так же может быть правильной. Для подтверждения этой позиции они приводят банальные примеры из экспериментальных наук, в которых имеется множество научных выводов, считавшихся ошибочными в прошлом, но затем оказавшихся правильными и пригодными для применения. То есть они утверждают, что и ошибочная мысль может быть правильной. В основном это пропагандируют сторонники принципа компромиссного решения для всех проблем человека. Компромиссное решение подразумевает согласование между мыслями, которые полностью противоположны друг другу, хотя поиск чистой истины не приемлет подобного рода согласования. Разум отвергает такую позицию, когда утверждаются два противоположных друг другу факта, как, например, «я есть, но меня нет – одновременно»...