Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

Теория классического капитализма говорит о том, что увеличение производства приводит к увеличению богатства среди народов, поэтому рост производства рассматривается вместе с ростом динамики спроса и предложения, а также ценового механизма, и обеспечивает лучшее распределение производимых богатств среди членов общества. По факту, поднятие уровня производства богатств в сени капитализма возросло на протяжении последней сотни лет, но вместе с тем количество людей, расцениваемых как «бедные», не уменьшается на местном, национальном и международном уровнях, несмотря на увеличение богатств непрерывным образом.

Теория классического капитализма говорит о том, что увеличение производства приводит к увеличению богатства среди народов, поэтому рост производства рассматривается вместе с ростом динамики спроса и предложения, а также ценового механизма, и обеспечивает лучшее распределение производимых богатств среди членов общества. По факту, поднятие уровня производства богатств в сени капитализма возросло на протяжении последней сотни лет, но вместе с тем количество людей, расцениваемых как «бедные», не уменьшается на местном, национальном и международном уровнях, несмотря на увеличение богатств непрерывным образом. Это глобальное явление объединяет как очень богатые страны, наподобие США, так и очень бедные, такие как Гаити и страны, расположенные к югу от Сахары. Главы крупных держав на одном из мероприятий Продовольственной и Сельскохозяйственной организации ООН (FAO) выразили свою глубокую озабоченность в связи с сохранением голода, угрожающего национальным организациям и продолжению существов

Политические и военные данные по Сирии меняются очень быстро. В то время как полностью исчезли голоса декларирующих о перемирии и возобновлении переговоров, с другой стороны стал увеличиваться темп военных действий, было проведено формирование новых боевых союзов, как и было объявлено о проведении иностранных военных интервенций, не существовавших прежде.

Политические и военные данные по Сирии меняются очень быстро. В то время как полностью исчезли голоса декларирующих о перемирии и возобновлении переговоров, с другой стороны стал увеличиваться темп военных действий, было проведено формирование новых боевых союзов, как и было объявлено о проведении иностранных военных интервенций, не существовавших прежде. Относительно переговоров в Женеве – уже никто не питает на них надежды, кроме коалиционной группы и Высшего органа для переговоров, которые до сих пор живут в тени событий, так и не поднявшись на их реальный уровень. У них нет иной работы, кроме обращений к Америке и международному сообществу, чтобы те оказали давление на режим для реализации международных резолюций. И, скорее всего, переговоры между режимом и этой унизительной оппозицией больше не будут иметь места в эти дни. Так, генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун заявил в прошлый четверг, что «сирийские мирные переговоры не будут плодотворными в нынешних условиях», поддержав тем

بسم الله الرحمن الرحيم С именем Аллаха – Милостивого и Милосердного Прежде всего, хотелось бы выяснить причины желания перехода от парламентской формы правления, действующей на сегодня в Турции, к президентской. Ведь это не было идеей Эрдогана, поскольку Тургут Озал, ставший президентом в 1989 году после того, как был премьер-министром с 1983 года, был первым, кто озвучил своё желание таких реформ.

بسم الله الرحمن الرحيم С именем Аллаха – Милостивого и Милосердного Прежде всего, хотелось бы выяснить причины желания перехода от парламентской формы правления, действующей на сегодня в Турции, к президентской. Ведь это не было идеей Эрдогана, поскольку Тургут Озал, ставший президентом в 1989 году после того, как был премьер-министром с 1983 года, был первым, кто озвучил своё желание таких реформ. Идею смены формы правления подала Америка, а её приспешники (ранее – Озал, позже – Эрдоган) должны были утвердить эту идею, но первый не смог достичь успеха в этом. Так же Демирель, очередной агент, высоко отзывался об этой идее, но не переходил к соответствующим действиям, чтобы соответствовать британским агентам во время своего президентства в период с 1993 по 2000 г.г. Америке хотелось бы иметь возможность принимать важные для неё решения, не ссылаясь на парламент, который подвержен влиянию общественности и оппозиции британских агентов из «Народно-Республиканской партии» (РНП, Cumhuriyet

Новость : Информационные агентства сообщили в среду 22.06.2016 новость о взрыве заминированного авто рядом с пограничниками и сотрудниками иорданской службы безопасности в местности Ар-Ракбан на границе с Сирией. В результате взрыва было убито 6 человек и ранено 14.

Новость : Информационные агентства сообщили в среду 22.06.2016 новость о взрыве заминированного авто рядом с пограничниками и сотрудниками иорданской службы безопасности в местности Ар-Ракбан на границе с Сирией. В результате взрыва было убито 6 человек и ранено 14. Комментарий : Хоть детали этой операции не разглашаются и не было объявлено официально о том, кто за ней стоит, общественное мнение и мнение СМИ склоняются к тому, что это дело рук «ИГИЛ», особенно если учитывать, что эта организация держит под своим контролем территории на юге Сирии, граничащие с Иорданией. Госсекретарь США Джон Керри во время встречи с министром иностранных дел Иордании Насиром Джуде поспешил заявить о солидарности и поддержке Иордании со стороны США в борьбе против терроризма. Две недели назад Иордания уже подвергалась нападениям, которые привели к гибели 5 сотрудников из службы разведки. Складывается впечатление, что события ускоряются, и есть некая сторона, которая неустанно работает над тем, чтобы втя

Шейх аль-Азхара говорит, что понятие Исламского Государства пало с падением Исламского Халифата, а на его место пришло «гражданство» (патриотизм) Новость : Сайт « Бавабату Фаджр » распространил заявления шейха аль-Азхара, сделанные им во время программы «Имам ат-Тайб» на канале «CBC Extra», в которых шейх аль-Азхара Ахмад Тайб сказал, что гражданство обязывает защищать Исламское Государство, указывая на то, что несправедливо обязывать немусульман защищать Исламское Государство, после чего добавил, что джизья – это система по введению немусульман в Ислам, посредством которой они интегрируются в исламское общество. Этим он указывает на то, что джизья заменяет обязанность защищать земли мусульман, в то время как гражданство отличается от этого. С падением Исламского Халифата такое понятие, как Исламское Государство, уже исчезло, и на его место пришло гражданство, т. е. договор о джизье – это договор между двумя сторонами, коими являются Исламское Государство и немусульмане, а если пало Ис

Шейх аль-Азхара говорит, что понятие Исламского Государства пало с падением Исламского Халифата, а на его место пришло «гражданство» (патриотизм) Новость : Сайт « Бавабату Фаджр » распространил заявления шейха аль-Азхара, сделанные им во время программы «Имам ат-Тайб» на канале «CBC Extra», в которых шейх аль-Азхара Ахмад Тайб сказал, что гражданство обязывает защищать Исламское Государство, указывая на то, что несправедливо обязывать немусульман защищать Исламское Государство, после чего добавил, что джизья – это система по введению немусульман в Ислам, посредством которой они интегрируются в исламское общество. Этим он указывает на то, что джизья заменяет обязанность защищать земли мусульман, в то время как гражданство отличается от этого. С падением Исламского Халифата такое понятие, как Исламское Государство, уже исчезло, и на его место пришло гражданство, т. е. договор о джизье – это договор между двумя сторонами, коими являются Исламское Государство и немусульмане, а если пало Ис

Исламский Шариат определил для нравственности высокий статус, связал её с понятиями «халял» и «харам» и сделал её составляющей исламской личности. Люди связывают нравственность с общим поведением, которое является результатом определённых отношений человека с другими людьми; таким образом, это является критерием у общественности при оценке людей – хорошими или плохими.

Исламский Шариат определил для нравственности высокий статус, связал её с понятиями «халял» и «харам» и сделал её составляющей исламской личности. Люди связывают нравственность с общим поведением, которое является результатом определённых отношений человека с другими людьми; таким образом, это является критерием у общественности при оценке людей – хорошими или плохими. И поэтому люди не принимают призыв молодых ребят к работе вместе с ними для возобновления исламского образа жизни, когда они призывают грубым и отталкивающим образом. Никто из нас не примет слов того, кто утверждает, что он – проповедник Ислама, но в то же время использует грубые, непристойные, не соответствующие нарву мусульманина слова. Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит: «Поистине, самые лучшие из вас – лучшие нравственностью». Также он (с.а.с.) говорит: «Наиболее совершенна вера – у верующих с превосходным нравом». Тогда как призывающий к Исламу может выполнить свою шариатскую обязанность, если он не обладает хорошим

بسم الله الرحمن الرحيم С именем Аллаха – Милостивого и Милосердного (Второй выпуск) Хвала Аллаху – Господу миров. Мир и благословение имаму богобоязненных, господину посланников, посланному в качестве милости для миров, – Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам. О Аллах, Твоей Милостью и Милосердием собери нас вместе с ними и посели нас в Раю в их обществе!

بسم الله الرحمن الرحيم С именем Аллаха – Милостивого и Милосердного (Второй выпуск) Хвала Аллаху – Господу миров. Мир и благословение имаму богобоязненных, господину посланников, посланному в качестве милости для миров, – Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам. О Аллах, Твоей Милостью и Милосердием собери нас вместе с ними и посели нас в Раю в их обществе! О мусульмане! Дорогие слушатели радио Центрального информационного офиса Хизб ут-Тахрир! Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! В этом выпуске ​​мы продолжаем наши размышления над книгой «Основы исламской нафсии», чтобы выяснить, что подразумевается под терминами «исламская аклийя» и «исламская нафсийя», и разъяснить цель этой серии выпусков в надежде на успех от Аллаха. Личность каждого человека состоит из двух составляющих: аклийи и нафсийи. Аклийя – это метод, на основании которого происходит осознание вещей, т.е. их осмысление. Другими словами, это вынесение решения на вещи на основании определённого правила, которо

https://www.youtube.com/watch?v=gnVasFUkLao

Новость : Информационное агентство «Аль-Мухтасар» в сети Интернет в субботу 11.06.2016 распространило новость о том, что министр вакфов Египта во дворце Мухаммада ибн Зайеда (наследного принца ОАЭ) провёл лекцию под названием «Защита общества от экстремизма». Лекция состояла из нескольких частей: как обезопасить общество от идей экстремизма, как закрыть источники распространения экстремизма вместе с тем, чтобы не дать больше экстремистам вести свою проповедь (дават), выдача фетвы и опровержения экстремистов, разоблачение их самих и их дел, обращение к религиозным институтам, чтобы они избавились от тех, кто работает в них, если в них выявятся экстремистские идеи...

Новость : Информационное агентство «Аль-Мухтасар» в сети Интернет в субботу 11.06.2016 распространило новость о том, что министр вакфов Египта во дворце Мухаммада ибн Зайеда (наследного принца ОАЭ) провёл лекцию под названием «Защита общества от экстремизма». Лекция состояла из нескольких частей: как обезопасить общество от идей экстремизма, как закрыть источники распространения экстремизма вместе с тем, чтобы не дать больше экстремистам вести свою проповедь (дават), выдача фетвы и опровержения экстремистов, разоблачение их самих и их дел, обращение к религиозным институтам, чтобы они избавились от тех, кто работает в них, если в них выявятся экстремистские идеи... Министр особо подчеркнул, что национальный вопрос подразумевает под собой всё, что защищает безопасность родины, её единство, сплочённость и стабильность. Он опроверг заявления некоторых людей о системе правления в Исламе или о Халифате, уверяя, что Ислам не обязывает претворять определённую систему или единый шаблон правлен

https://www.youtube.com/watch?v=9oL0T5P34_8