Сообщения

Показаны сообщения с ярлыком "Ата ибн Халиль Абу ар-Рашта"

Что означает престарелые женщины

Изображение
От Нисрин Бузафири Вопрос : Мир вам, милость Аллаха и Его благословение! Дорогой наш шейх, пусть Аллах благословит Вас и даст Вам больше сил и здоровья. Я хочу спросить о тафсире слов Аллаха Всевышнего в суре «Свет»: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ «Нет греха на престарелых женщинах, которые не надеются на замужество, если они снимут верхнюю одежду, не показывая своей красы» (24:60)

В чём отличие между противоречием (тафавут) и различием (ихтиляф)?

Изображение
بسم الله الرحمن الرحي Вопрос от брата Шахмола Имомназарова: بسم الله الرحمن الرحيم Ассаляму алейкум, дорогой шейх! В книге «Система Ислама», в абзаце, который касается нужды человека в посланниках, приводится следующее: «Понимание о порядке регулирования инстинктов и органических потребностей (у человека) является противоречивым (тафавут –تَّفَاوُت), различным (ихтиляф – اختلاف), подчас – полностью противоположным предыдущему (танакуд – تَنَاقُض)».

В чём отличие между противоречием (тафавут) и различием (ихтиляф)?

Изображение
بسم الله الرحمن الرحي Вопрос от брата Шахмола Имомназарова: بسم الله الرحمن الرحيم Ассаляму алейкум, дорогой шейх! В книге «Система Ислама», в абзаце, который касается нужды человека в посланниках, приводится следующее: «Понимание о порядке регулирования инстинктов и органических потребностей (у человека) является противоречивым (тафавут –تَّفَاوُت), различным (ихтиляф – اختلاف), подчас – полностью противоположным предыдущему (танакуд – تَنَاقُض)». Слова, на которые я хочу обратить внимание, это «противоречие (тафавут)» и «различие (ихтиляф)». На мой взгляд, эти два слова являются синонимами, т.е. означают одно и то же, или имеют близкие по значению смыслы. С той лишь разницей, что «противоречие (тафавут –تَّفَاوُت)» – это слово с негативным оттенком и как бы неодобряемое, поэтому Всевышний Аллах отвёл его от Себя и Своих действий в словах: مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ ...

Свидетельства (шавахид) и соответствия (мутаба’ат) в науке о хадисах

Изображение
Ответ Усаме Айяту Вопрос : Мир Вам от Аллаха, милость Его и благословение. Пусть Аллах дарует Вам долгую жизнь, о наш шейх. Я хочу задать Вам вопрос, который связан с наукой о хадисах: Учёные определили достоверный (сахих) хадис следующим образом: это хадис с непрерывным иснадом (цепью), каждый передатчик которого, от первого до последнего, отличался беспристрастностью и точностью, в силу чего в его иснаде (цепи) нет никаких отклонений (шазз) или недостатков (муаллель). Таковы правила достоверности хадиса. Но я зачастую нахожу, что учёные считают достоверным слабые хадисы, переданные путём свидетельств (шавахид) или соответствий (мутаба’ат). Но эти свидетельства (шавахид) и соответствия (мутаба’ат) бывают слабыми. Несмотря на это, мы видим, как учёные считают достоверным хадис, переданный путём свидетельств (шавахид) и соответствий (мутаба’ат). Какова сила этих свидетельств (шавахид) и соответствий (мутаба’ат) и когда они могут влиять на достоверность хадиса?

Свидетельства (шавахид) и соответствия (мутаба’ат) в науке о хадисах

Изображение
Ответ Усаме Айяту Вопрос : Мир Вам от Аллаха, милость Его и благословение. Пусть Аллах дарует Вам долгую жизнь, о наш шейх. Я хочу задать Вам вопрос, который связан с наукой о хадисах: Учёные определили достоверный (сахих) хадис следующим образом: это хадис с непрерывным иснадом (цепью), каждый передатчик которого, от первого до последнего, отличался беспристрастностью и точностью, в силу чего в его иснаде (цепи) нет никаких отклонений (шазз) или недостатков (муаллель). Таковы правила достоверности хадиса. Но я зачастую нахожу, что учёные считают достоверным слабые хадисы, переданные путём свидетельств (шавахид) или соответствий (мутаба’ат). Но эти свидетельства (шавахид) и соответствия (мутаба’ат) бывают слабыми. Несмотря на это, мы видим, как учёные считают достоверным хадис, переданный путём свидетельств (шавахид) и соответствий (мутаба’ат). Какова сила этих свидетельств (шавахид) и соответствий (мутаба’ат) и когда они могут влиять на достоверность хадиса? Я ж...

Выкуп за убийство по ошибке и за преднамеренное убийство

Изображение
С именем Аллаха – Милостивого, Милосердного! Адресованный Абу Ахмаду Абд‬‬у Вопрос : Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух! Выкуп за убийство по ошибке является обязательным (ваджибом) и выплачивается семье убитого. Передаётся от Посланника Аллаха (с.а.с.), что размер выкупа составляет сто верблюдов для людей, живущих в долинах, или тысячу динаров золотом или двенадцать тысяч дирхамов серебром для тех, кто не выплачивает выкуп скотиной.

Выкуп за убийство по ошибке и за преднамеренное убийство

Изображение
С именем Аллаха – Милостивого, Милосердного! Адресованный Абу Ахмаду Абд‬‬у Вопрос : Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух! Выкуп за убийство по ошибке является обязательным (ваджибом) и выплачивается семье убитого. Передаётся от Посланника Аллаха (с.а.с.), что размер выкупа составляет сто верблюдов для людей, живущих в долинах, или тысячу динаров золотом или двенадцать тысяч дирхамов серебром для тех, кто не выплачивает выкуп скотиной. Передают, что ‘Амр ибн Хазм рассказывал со слов своего отца и деда, что Пророк (с.а.с.) отправил в Йемен послание, в котором было написано: «… Выкуп за убитого верующего составляет сто верблюдов.… Если же люди пожелают выплатить выкуп золотом, то они должны выплатить тысячу динаров» (ан-Насаи). Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что во времена Посланника Аллаха (с.а.с.) один мужчина убил другого: «Тогда Пророк (с.а.с.) велел выплатить выкуп за у...

Процесс интеграции до и после установления государства Халифат

Изображение
بسم الله الرحمن الرحيم Адресован Mustapha El Mawed Вопрос : Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение! Каково Ваше видение относительно того, как осуществляется процесс интеграции после получения правления? Будет это происходить путём коллективных халакъатов просвещения, или это будет происходить через лекции, или через средства массовой информации и систему образования? Пусть Аллах вознаградит Вас!

Процесс интеграции до и после установления государства Халифат

Изображение
بسم الله الرحمن الرحيم Адресован Mustapha El Mawed Вопрос : Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение! Каково Ваше видение относительно того, как осуществляется процесс интеграции после получения правления? Будет это происходить путём коллективных халакъатов просвещения, или это будет происходить через лекции, или через средства массовой информации и систему образования? Пусть Аллах вознаградит Вас! Ответ : И Вам мир, милость Аллаха и Его благословение. Прежде чем ответить на Ваш вопрос, приведу Вам из книги «Партийное сплочение» то, что ответит на часть Вашего вопроса о процессе интеграции: «…идеологический хизб, который начинает естественно развиваться в двух сторонах. Первая сторона – это количественное увеличение числа клеток, которые принимают идеологию совершенно осмысленным образом. Вторая сторона – это создание общего осознания идеологии во всей Умме. В результате образования этого общего осознания идеологии в Умме произойдёт массовое ...

Закят с предметов торговли

Изображение
от Mohamed Abou Youssef بسم الله الرحمن الرحيم Вопрос : Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение, дорогой наш шейх! У меня есть некоторые актуальные вопросы, связанные с закятом с предметов торговли. После того, как была проведена инвентаризация чистого торгового имущества, с которого обязательно нужно выплатить закят, необходимо провести оценку элементов, с которых он выплачивается. Вопрос мой касается застоявшихся товаров, приобретённых для перепродажи, но непроданных до конца года.

Закят с предметов торговли

Изображение
от Mohamed Abou Youssef بسم الله الرحمن الرحيم Вопрос : Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение, дорогой наш шейх! У меня есть некоторые актуальные вопросы, связанные с закятом с предметов торговли. После того, как была проведена инвентаризация чистого торгового имущества, с которого обязательно нужно выплатить закят, необходимо провести оценку элементов, с которых он выплачивается. Вопрос мой касается застоявшихся товаров, приобретённых для перепродажи, но непроданных до конца года. По какой цене оценивать этот товар: по цене себестоимости или по рыночной цене, т.е. по цене покупки или по цене продажи? Если мы скажем, что по цене покупки, то ситуация будет ясной, но если мы скажем, что по цене продажи, то оценка товара производится по цене оптом или в розницу? Товары также могут быть в иных руках, т.е. оставлены третьей стороне. Ведётся ли оценка в таком случае согласно ценам, установленным в том городе, в котором проживает человек, выплачивающий закят, или же по ценам того города...