Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем всех вас, уважаемые слушатели, на очередной серии нашей программы «Вместе с благородным хадисом», и мы бы хотели начать с наилучшего приветствия: ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! Передаётся от Ханнада, от Вакида, от Шуъбы, от Абу Ауна ас-Сакафи, от Хариса ибн Амра, от людей из числа товарищей Муаза, что «Посланник Аллаха (с.а.с.), отправляя Муаза в Йемен, спросил: «Как ты будешь судить?». Муаз ответил: «Я буду судить на основе того, что есть в Книге Аллаха». Пророк (с.а.с.) спросил: «А если чего-то не будет в Книге Аллаха?». Муаз сказал: «Тогда буду судить исходя из того, что найду в Сунне Посланника Аллаха (с.а.с.)». Пророк (с.а.с.) спросил: «А если и там этого не найдёшь?». Муаз ответил: «Буду совершать иджтихад». И тогда Пророк (с.а.с.) сказал: «Хвала Аллаху, который направил посланца Посланника Аллаха (с.а.с.)»» (в книге Аль...

بسم الله الرحمن الرحيم Мы приветствуем всех вас, уважаемые слушатели, на очередной серии нашей программы «Вместе с благородным хадисом», и мы бы хотели начать с наилучшего приветствия: ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! Передаётся от Ханнада, от Вакида, от Шуъбы, от Абу Ауна ас-Сакафи, от Хариса ибн Амра, от людей из числа товарищей Муаза, что «Посланник Аллаха (с.а.с.), отправляя Муаза в Йемен, спросил: «Как ты будешь судить?». Муаз ответил: «Я буду судить на основе того, что есть в Книге Аллаха». Пророк (с.а.с.) спросил: «А если чего-то не будет в Книге Аллаха?». Муаз сказал: «Тогда буду судить исходя из того, что найду в Сунне Посланника Аллаха (с.а.с.)». Пророк (с.а.с.) спросил: «А если и там этого не найдёшь?». Муаз ответил: «Буду совершать иджтихад». И тогда Пророк (с.а.с.) сказал: «Хвала Аллаху, который направил посланца Посланника Аллаха (с.а.с.)»» (в книге Аль...

Вопрос : Ассаляму алейкум, наш дорогой шейх! Пусть Аллах сохранит вас, сопутствуем вам в том, что любимо Ему и Его Посланнику (с.а.с.)! Данную тему рассматривают многие наши братья. Тема: «женщина-судья». Здесь имеется в виду, что женщина возглавляет должностью судьи, и этот вопрос требует пересмотра. Ведь действия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его сподвижников после него, отношение Уммы к этому вопросу на протяжении ее большей истории – все это указывает на то, что никто этого не делал. С момента построения первого Исламского государства и до конца Османского государства не было такого, чтобы женщина занимала должность судьи. Учитывается ли при выведении хукма о том, что женщине разрешается возглавлять должность судьи, реальность судопроизводства и то с чем приходится сталкиваться, а также реальность общественной жизни и присутствие женщины в ней? Если она не может выйти из дома без разрешения мужа..., или не может уединиться с одной из судящихся с...