Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

بسم الله الرحمن الرحيم Новость : Более чем через месяц после скандала (Панамское дело), в четверг в столице Британии стартовала встреча на высшем уровне по борьбе с коррупцией, в которой участвовали главы и представители 70 стран.

بسم الله الرحمن الرحيم Новость : Более чем через месяц после скандала (Панамское дело), в четверг в столице Британии стартовала встреча на высшем уровне по борьбе с коррупцией, в которой участвовали главы и представители 70 стран. Хотя в своём докладе глава правительства Британии Кэмерон и предостерёг от того, чтобы люди не ждали чудес от данной встречи, всё же он убеждал глав правительств в подписании первого универсального соглашения по борьбе с коррупцией в соответствии с тем, как об этом объявило британское правительство. Это подписанное соглашение подтолкнёт к «совместным действиям» и к «признанию того что коррупция подрывает усилия по борьбе с нищетой, как и будет содействовать процветанию и борьбе против терроризма и экстремизма». А также текст подписанного соглашения требует «искоренения коррупции на всех уровнях, преследование и наказание каждого коррупционера, а также того, кто поощряет это и соучаствует в этом». Источник – http://elaph.com и другие. Комментарий : С тех пор,

Новость : Число перемещённых лиц, вынужденных оставить свои дома из-за войн, конфликтов, стихийных бедствий и преступности в мире, возросло в 2015 году до 40,8 млн. человек. Половина этого количества приходится на Ирак, Йемен и Сирию. Как сообщает газета «Аль-Хайят», об этом говорится в докладе Центра мониторинга внутреннего перемещения (IDMC). Отмечается, что это – рекордный показатель за всё время ведения подсчётов.

Новость : Число перемещённых лиц, вынужденных оставить свои дома из-за войн, конфликтов, стихийных бедствий и преступности в мире, возросло в 2015 году до 40,8 млн. человек. Половина этого количества приходится на Ирак, Йемен и Сирию. Как сообщает газета «Аль-Хайят», об этом говорится в докладе Центра мониторинга внутреннего перемещения (IDMC). Отмечается, что это – рекордный показатель за всё время ведения подсчётов. Этот показатель увеличивается четвёртый год подряд, указывают авторы документа, подчеркнув, что вспышка в количестве переселенцев наблюдается с начала «Арабской весны» в конце 2010 года и с появления группировки «Исламское государство». «8,6 млн. новых беженцев появилось в результате вооружённых конфликтов, и 4,8 миллионов из них – из Ближнего Востока и Северной Африки. Всего в 2015 году беженцами оказались 40,8 млн. человек», – говорится в документе. Комментарий : Какими бы ни были факторы, которые привели к перемещению этих миллионов людей в течение 2015 года, а также м

Мировой вызов исламской идентичности и мусульманская молодёжь Дорогие сёстры! Всемогущий Аллах в суре «Пророки» говорит: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ «Однако Мы бросаем истину в ложь, и она разбивается и исчезает. Горе вам за то, что вы приписываете!» (21:18)

Мировой вызов исламской идентичности и мусульманская молодёжь Дорогие сёстры! Всемогущий Аллах в суре «Пророки» говорит: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ «Однако Мы бросаем истину в ложь, и она разбивается и исчезает. Горе вам за то, что вы приписываете!» (21:18) В этом аяте Всевышний Аллах сообщает нам о том, что будет борьба между истиной и ложью, которая началась с самого начала творения и продолжится до конца существования вселенной. Сегодня, сёстры, нет никаких сомнений в том, что существует идейная борьба против Ислама, которая ведётся государствами и международными светскими западными организациями, которым помогают неисламские режимы в мусульманском мире. Одной из наиболее заметных целей в этой борьбе является привлечение мусульманской молодёжи к светскому либеральному образу жизни и его системе. И это было совершенно ясно изложено в письме, написанном в 2004 году сэром Эндрю Тернбуллом, бывшим секре

Во имя Аллаха – Милостивого и Милосердного Доктор Аббас Шуман, представитель аль-Азхара, заявил, что Халифат – это мирская система правления, что он не является основополагающим вопросом акъыды, в которую мы должны верить, даже если раньше люди признавали её как систему правления для достижения своих интересов, которая регулировала их направленность и следила за выполнением ими прав и обязанностей с целью положить конец несправедливости и чтобы справедливость восторжествовала.

Во имя Аллаха – Милостивого и Милосердного Доктор Аббас Шуман, представитель аль-Азхара, заявил, что Халифат – это мирская система правления, что он не является основополагающим вопросом акъыды, в которую мы должны верить, даже если раньше люди признавали её как систему правления для достижения своих интересов, которая регулировала их направленность и следила за выполнением ими прав и обязанностей с целью положить конец несправедливости и чтобы справедливость восторжествовала. Только эта система, по мнению д-ра Шумана, в изначальном её образе не является обязывающей постоянному следованию, которую нельзя изменить. Если люди приняли и претворили другую систему, которая, в свою очередь, не противоречит принципам Ислама, то приемлемы все системы, которые известны сегодня, или если возникнут новые системы в будущем. Суть заключается в подчинении людей принципам законов Аллаха, и нет вреда в другом названии системы, к которой обратились люди. Во время лекции в университете города Бени Суэй

Разговор о Праведном Халифате перешёл этап простого упоминания о шариатском обязательстве, относительно претворения и исполнения которого мусульмане допускали значительные упущения. Как и прекратился разговор о нём как о несбыточной мечте, когда носителей призыва обвиняли в прошлом в том, что они мечтают о возвращении Халифата, время которого давно прошло, и что они подобны тому, кто пашет в море. Таковыми были разговоры о Халифате со стороны потонувших в реальности, не видящих ничего, кроме грязи, в которой они погрязли, вокруг твёрдо веривших в обещание своего Господа, призывая к претворению шариатских законов такими, как они были ниспосланы!

Разговор о Праведном Халифате перешёл этап простого упоминания о шариатском обязательстве, относительно претворения и исполнения которого мусульмане допускали значительные упущения. Как и прекратился разговор о нём как о несбыточной мечте, когда носителей призыва обвиняли в прошлом в том, что они мечтают о возвращении Халифата, время которого давно прошло, и что они подобны тому, кто пашет в море. Таковыми были разговоры о Халифате со стороны потонувших в реальности, не видящих ничего, кроме грязи, в которой они погрязли, вокруг твёрдо веривших в обещание своего Господа, призывая к претворению шариатских законов такими, как они были ниспосланы! Да, прошёл этот этап, и сегодня уже речь идёт о Халифате как о единственном выборе Исламской Уммы, и даже как о единственном её практическом выборе. Разговор о Халифате сегодня – это разговор об отсутствующем, который вот-вот должен прийти. Мы перешли из этапа надежды к этапу приближения. И прежде надежда была крепко связана с верой в обещание А

Элементы любой вещи в этом мире подразумевают под собой факторы, составные части и основные условия, благодаря которым эта вещь существует, и она не может существовать без них. Под элементами Исламского Государства имеются в виду все факторы, составные части и основные условия, на которых зиждется это государство. Другими словами, элементами государства являются его столпы, на которые опирается государство в своём существовании. Без этих столпов государство существовать не может. Государство базируется на этих столпах.

Элементы любой вещи в этом мире подразумевают под собой факторы, составные части и основные условия, благодаря которым эта вещь существует, и она не может существовать без них. Под элементами Исламского Государства имеются в виду все факторы, составные части и основные условия, на которых зиждется это государство. Другими словами, элементами государства являются его столпы, на которые опирается государство в своём существовании. Без этих столпов государство существовать не может. Государство базируется на этих столпах. Элементы Исламского Государства разделяются на две категории: идейные и физические. Идейные элементы относятся к реальности режима правления, его базовым правилам, качествам, виду, методу установления власти в нём и изменениям внутри него. Физические элементы относятся к сфере безопасности, стабильности, военной силе, оказанию помощи, к территории, географическому положению, топографии, богатствам, ресурсам и инфраструктуре. Государство Талибан, установившееся в Афганист

Перемирие и политическое решение с убийцей детей и злостным посягателем на достоинства и война против так называемого «терроризма» Новость: Заместитель госсекретаря США Энтони Блинкен заявил в пятницу, что его страна достигла окончательного соглашения с Турцией о сотрудничестве в целях очищения населённых пунктов между городами Манбидж и Мари (Алеппо, Сирия) от организации «террористического государства».

Перемирие и политическое решение с убийцей детей и злостным посягателем на достоинства и война против так называемого «терроризма» Новость: Заместитель госсекретаря США Энтони Блинкен заявил в пятницу, что его страна достигла окончательного соглашения с Турцией о сотрудничестве в целях очищения населённых пунктов между городами Манбидж и Мари (Алеппо, Сирия) от организации «террористического государства». Блинкен заявил в ходе пресс-конференции, состоявшейся в штаб-квартире Госдепартамента США в Вашингтоне, что американо-турецкое сотрудничество в этом вопросе будет заключаться в усилении поддержки умеренных сирийских оппозиционных сил и что в ближайшие дни будет большая кампания против «ИГИЛ» в этих областях. А по поводу прекращения огня в Сирии американский чиновник отметил, что соглашение всё ещё продолжается, несмотря на то, что оно хрупкое, указывая на существование механизма между Россией и Соединёнными Штатами по этому вопросу, а также о том, что два государства вмешаются для тог

Вопрос : 23 июня 2016 года в Соединённом Королевстве (Британия) пройдёт референдум по вопросу пребывания его в Европейском Союзе. Этот референдум пройдёт в непростое для Европейского Союза время, ведь он ещё не оправился от экономического кризиса, который начался в 2008 году. Более того, это ставит под сомнение само существование Европейского Союза, если Британия выйдет из него. Здесь возникают вопросы относительно возможного будущего этого Союза, невзирая на результаты референдума, а также относительно роли Британии в мире, поскольку референдум будет иметь множество последствий. Что можно ждать от этого референдума? Да вознаградит Аллах Вас благом.

Вопрос : 23 июня 2016 года в Соединённом Королевстве (Британия) пройдёт референдум по вопросу пребывания его в Европейском Союзе. Этот референдум пройдёт в непростое для Европейского Союза время, ведь он ещё не оправился от экономического кризиса, который начался в 2008 году. Более того, это ставит под сомнение само существование Европейского Союза, если Британия выйдет из него. Здесь возникают вопросы относительно возможного будущего этого Союза, невзирая на результаты референдума, а также относительно роли Британии в мире, поскольку референдум будет иметь множество последствий. Что можно ждать от этого референдума? Да вознаградит Аллах Вас благом. Ответ : Для полной ясности ответа вкратце изложим предысторию образования ЕС и позицию Британии в отношении него: 1 – Корни образования Европейского Союза уходят в послевоенный период Второй мировой войны в 1945 году. Основанием послужило желание европейских государств объединить Европу с тем, чтобы избежать вооружённых конфликтов на контин

Госсекретарь США Джон Керри признался в своём неформальном заявлении, что конфликт в Сирии во многих отношениях остался «вне контроля», и сказал, что «несмотря на огромные потраченные США усилия по разрешению конфликта, всё же ситуация остаётся очень хрупкой».

Госсекретарь США Джон Керри признался в своём неформальном заявлении, что конфликт в Сирии во многих отношениях остался «вне контроля», и сказал, что «несмотря на огромные потраченные США усилия по разрешению конфликта, всё же ситуация остаётся очень хрупкой». Керри, который практически полностью посвятил свою дипломатическую работу Сирии, работая днём и ночью с другими сторонами, имеющими отношение к попытке сдержать революцию и взять её под контроль, вынужден признать свой полный провал. Он выходит за нормы дипломатического такта, и заявляет – не испытывая никакой стеснённости – что ситуация в Сирии вышла из-под контроля. Америка использовала все возможности, средства и механизмы, которые имелись у неё в запасе и у всех её марионеток, а также в запасе России, чтобы сорвать революцию, потушить её и ликвидировать. И последней её лихорадочной попыткой была проба сломить стойкость народа в Алеппо и его окрестностях, позволив самолётам России и режима осуществить жестокую бомбардировку го

Исламская Умма была сильна, сплочённа, внушала страх и широко шагала в сени Халифата так, что её враги терялись в догадках, как им осуществить свою заветную мечту и разрушить её. Но затем Запад разработал обширный план в этом направлении и приложил все свои силы и возможности для его достижения. Его план заключался в следующем:

Исламская Умма была сильна, сплочённа, внушала страх и широко шагала в сени Халифата так, что её враги терялись в догадках, как им осуществить свою заветную мечту и разрушить её. Но затем Запад разработал обширный план в этом направлении и приложил все свои силы и возможности для его достижения. Его план заключался в следующем: 1- Пропаганда национализма и патриотизма позволила Западу раздробить Умму, заменить её преданность Исламу на верность нациям и родинам, а также сконцентрировать вокруг них чувства мусульман за счёт исламских чувств. 2- Ослабление арабского языка позволило врагам ослабить понимание Ислама мусульманами, что в дальнейшем вызвало пробелы в его претворении, пошатнуло мусульманское единство и, таким образом, облегчило распад Уммы. 3- Создав на территории Исламского Государства группы и партии, Запад протолкнул национализм и свои другие идеи, а также смог привести к власти свои системы, привив их, таким образом, мусульманской культуре. 4- С помощью организаций и армий

Последуете ли вы за ними, о мусульманская молодёжь сегодняшних дней? Молодёжь – самое главное богатство Уммы, которое заключается отнюдь не в белом и не в чёрном золоте, а в человеке – самом ценном, что существует, особенно в период его молодости, силы и самоотдачи! Ведь молодость – это мощь между двумя немощностями – слабостью детства и бессилием старчества, как об этом указал Аллах в Коране:

Последуете ли вы за ними, о мусульманская молодёжь сегодняшних дней? Молодёжь – самое главное богатство Уммы, которое заключается отнюдь не в белом и не в чёрном золоте, а в человеке – самом ценном, что существует, особенно в период его молодости, силы и самоотдачи! Ведь молодость – это мощь между двумя немощностями – слабостью детства и бессилием старчества, как об этом указал Аллах в Коране: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً «Аллах – Тот, Кто создаёт вас из слабости (создаёт вас из капли или создаёт вас слабыми). После слабости Он одаряет вас силой, а потом заменяет силу на слабость и седину» (30:54) Ислам отвёл большое внимание к подрастающему поколению. Так, наш Благородный Посланник (с.а.с.) вкладывал в сердца молодых мусульман веру, воспитывал в них любовь к знаниям и действиям согласно им по достижению совершеннолетия. Джундуб ибн Абдуллах передал: كنا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و