Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

Просмотр, скачать в PDF https://goo.gl/OuCsSq Тридцатого Раджаба 1437 г. х., что соответствует 07.05.2016, женский отдел Центрального Информационного офиса Хизб ут-Тахрир провёл международную конференцию под названием «Мусульманская молодёжь — пионеры реальных перемен» в целях решения глобальных проблем, стоящих перед исламской идентичностью мусульманской молодёжи в мире. Данное событие имело огромное значение и проводилось одновременно в трёх странах: в Тунисе, Индонезии и Великобритании. Выступали лекторы из Европы, Африки, Ближнего Востока и Азии, как и присутствовало на данной конференции множество участников из этих стран. В этом огромном мероприятии приняли участие и остались от него под сильным впечатлением сотни женщин из трёх стран. Среди них были преподаватели, учёные, молодые девушки, студентки университетов, политические активисты и журналисты, лидеры общин, а также представители различных организаций.

Просмотр, скачать в PDF https://goo.gl/OuCsSq Тридцатого Раджаба 1437 г. х., что соответствует 07.05.2016, женский отдел Центрального Информационного офиса Хизб ут-Тахрир провёл международную конференцию под названием «Мусульманская молодёжь — пионеры реальных перемен» в целях решения глобальных проблем, стоящих перед исламской идентичностью мусульманской молодёжи в мире. Данное событие имело огромное значение и проводилось одновременно в трёх странах: в Тунисе, Индонезии и Великобритании. Выступали лекторы из Европы, Африки, Ближнего Востока и Азии, как и присутствовало на данной конференции множество участников из этих стран. В этом огромном мероприятии приняли участие и остались от него под сильным впечатлением сотни женщин из трёх стран. Среди них были преподаватели, учёные, молодые девушки, студентки университетов, политические активисты и журналисты, лидеры общин, а также представители различных организаций. На конференции также были зачитаны лекции, проведены ди...

Решение кризиса идентичности среди мусульманской молодёжи Вступление: • Дорогие сёстры и уважаемые гости! Кризис идентичности, который повлиял на многих представителей нашей мусульманской молодёжи, является одной из наиболее острых проблем, с которой столкнулась Умма. Как и в случае с любым кризисом, он неизбежно требует от нас своего эффективного и оперативного решения. Неизбежно потому, что это решение будет определять успех наших детей и нас самих в этой и в будущей жизни, а также потому, что оно является неотъемлемой частью успеха будущего этой Уммы и положения нашей религии в этом мире.

Решение кризиса идентичности среди мусульманской молодёжи Вступление: • Дорогие сёстры и уважаемые гости! Кризис идентичности, который повлиял на многих представителей нашей мусульманской молодёжи, является одной из наиболее острых проблем, с которой столкнулась Умма. Как и в случае с любым кризисом, он неизбежно требует от нас своего эффективного и оперативного решения. Неизбежно потому, что это решение будет определять успех наших детей и нас самих в этой и в будущей жизни, а также потому, что оно является неотъемлемой частью успеха будущего этой Уммы и положения нашей религии в этом мире. • Сёстры, великий исламский мыслитель-учёный имам аль-Газали (р.а.) сказал: «Мальчик является доверенным (аманатом) у своего отца. Его сердце остаётся чистой наивной драгоценностью, свободной от всяких надписей (изображений) и формы, и оно принимает любые надписи и склоняется к любой вещи. А потому, если оно было приучено к благому и к знанию, то вырастит на этой почве и будет счастл...

С рассвета Ислама у молодёжи была большая роль в его возрождении. Ислам был утверждён их плечами и силой, поскольку они быстрее всех ответили на призыв Мухаммада (с.а.с.). Они были выходцами школы Дар уль-Аркам, который сделал свой дом местом обетования Пророка (с.а.с.) на протяжении тринадцати лет. А ему было всего лишь двенадцать лет! Они подверглись пыткам и мучениям, но это не ослабило их. Они осознали, что их степень у Аллаха будет расти согласно тому, что они сделали, и согласно тому, сколько они жертвовали. Они выполнили свою обязанность наилучшим образом…. Пророк (с.а.с.) советовался с ними в важных вопросах и принимал их мнение. Пророк (с.а.с.) принял мнение аль-Хабаба ибн аль-Мунзира в сражении при Бадре и принял мнение молодёжи в том, чтобы выйти и встретить многобожников за пределами города в сражении при Ухуде. Та молодёжь была первым поколением, которое понесло знамя призыва и говорило истину, и их руками Аллах осуществил великую победу – установил Исламское Г...

С рассвета Ислама у молодёжи была большая роль в его возрождении. Ислам был утверждён их плечами и силой, поскольку они быстрее всех ответили на призыв Мухаммада (с.а.с.). Они были выходцами школы Дар уль-Аркам, который сделал свой дом местом обетования Пророка (с.а.с.) на протяжении тринадцати лет. А ему было всего лишь двенадцать лет! Они подверглись пыткам и мучениям, но это не ослабило их. Они осознали, что их степень у Аллаха будет расти согласно тому, что они сделали, и согласно тому, сколько они жертвовали. Они выполнили свою обязанность наилучшим образом…. Пророк (с.а.с.) советовался с ними в важных вопросах и принимал их мнение. Пророк (с.а.с.) принял мнение аль-Хабаба ибн аль-Мунзира в сражении при Бадре и принял мнение молодёжи в том, чтобы выйти и встретить многобожников за пределами города в сражении при Ухуде. Та молодёжь была первым поколением, которое понесло знамя призыва и говорило истину, и их руками Аллах осуществил великую победу – установил Исламское Г...

Речь из Туниса на конференции «Исламская молодёжь – пионеры истинного развития». Хвала Аллаху, мир и благословение Благородному Посланнику, его семье, сподвижникам и тем, кто искренне последовал за ним вплоть до Судного Дня! О Господь, прости наши грехи, избавь нас от печали, дай спокойствие нашей пастве, сделай нас искренними, спасшимися Твоими рабами, которые не поступают несправедливо и с которыми не поступают несправедливо! О Господь, раскрой мне грудь, облегчи мне моё дело, сними оковы с моего языка, что даст мне говорить мудро!

Речь из Туниса на конференции «Исламская молодёжь – пионеры истинного развития». Хвала Аллаху, мир и благословение Благородному Посланнику, его семье, сподвижникам и тем, кто искренне последовал за ним вплоть до Судного Дня! О Господь, прости наши грехи, избавь нас от печали, дай спокойствие нашей пастве, сделай нас искренними, спасшимися Твоими рабами, которые не поступают несправедливо и с которыми не поступают несправедливо! О Господь, раскрой мне грудь, облегчи мне моё дело, сними оковы с моего языка, что даст мне говорить мудро! Дорогие сёстры! Я приветствую вас приветствием Ислама. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение! Пусть будет благословенным ваше собрание и ваша встреча. Большое спасибо всем, кто принял приглашение, и всем, кто постарался собраться тут... Молодость означает энергичность и творчество, желание что-то дать и к чему-то стремиться. Но сегодня молодёжь страдает от трагической болезненной ситуации по причине плохого воспитания и неиспользован...

Хвала Аллаху Господу миров, который сделал силу в молодёжи, сказав: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ «Аллах – Тот, Кто создаёт вас из слабости (создаёт вас из капли или создаёт вас слабыми). После слабости Он наделяет вас силой, а потом заменяет её слабостью и сединой. Он творит, что пожелает, ибо Он – Знающий, Всемогущий» (30:54)

Хвала Аллаху Господу миров, который сделал силу в молодёжи, сказав: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ «Аллах – Тот, Кто создаёт вас из слабости (создаёт вас из капли или создаёт вас слабыми). После слабости Он наделяет вас силой, а потом заменяет её слабостью и сединой. Он творит, что пожелает, ибо Он – Знающий, Всемогущий» (30:54) Мир и благословение Посланнику Аллаха и его первой группе молодёжи из числа возложивших на свои плечи обязательство по распространению религии Аллаха. Мои сёстры в каждом уголке земли! Мир вам, милость Аллаха и Его благословение. Поистине, молодёжь во все времена, везде, на протяжении всей истории и до наших дней была опорой Исламской Уммы, секретом её развития, теми, кому была ниспослана эта культура, знаменосцами и путеводителями к славе и победе. «О если бы я был молод (в эти дни) и...

Во имя Аллаха – Милостивого и Милосердного (Статья написана в рамках кампании женского отдела Хизб ут-Тахрир под девизом: «Мусульманская молодёжь – пионеры истинного развития») Когда мы изучаем жизнеописание Пророка (с.а.с.), а также историю мусульман, то видим, что молодёжь, ответившая на призыв, внесла большой вклад в дело Ислама и мусульман. Молодые ребята осознали и взяли на себя бремя призыва, вместе с ним испытав сопутствующие трудности и понеся жертвы. Из числа той молодёжи были воспитаны великие предводители и воины, из неё были те, кто завоёвывал новые территории, а также выдающиеся учёные. Книги по Сире передают нам, что большая часть из тех, кто уверовал в Пророка Мухаммада (с.а.с.) со дня начала его пророческой миссии и вплоть до того периода, когда Всевышний Аллах повелел вести призыв открыто, были молодыми людьми, более того – некоторых из них, сравнив с нынешними стандартами, можно отнести к детям.

Во имя Аллаха – Милостивого и Милосердного (Статья написана в рамках кампании женского отдела Хизб ут-Тахрир под девизом: «Мусульманская молодёжь – пионеры истинного развития») Когда мы изучаем жизнеописание Пророка (с.а.с.), а также историю мусульман, то видим, что молодёжь, ответившая на призыв, внесла большой вклад в дело Ислама и мусульман. Молодые ребята осознали и взяли на себя бремя призыва, вместе с ним испытав сопутствующие трудности и понеся жертвы. Из числа той молодёжи были воспитаны великие предводители и воины, из неё были те, кто завоёвывал новые территории, а также выдающиеся учёные. Книги по Сире передают нам, что большая часть из тех, кто уверовал в Пророка Мухаммада (с.а.с.) со дня начала его пророческой миссии и вплоть до того периода, когда Всевышний Аллах повелел вести призыв открыто, были молодыми людьми, более того – некоторых из них, сравнив с нынешними стандартами, можно отнести к детям. Эта молодёжь была неразлучна с Посланником А...

Даже два человека не противоречат между собой в том, что мусульманская молодёжь по всему исламскому миру страдает от различных трудностей по сбережению своей исламской идентичности и исламских понятий. Она сталкивается лицом к лицу с сильными ветрами, сталкивающими её в порочность и разврат, потому что нет больше государства, которое бы поддержало её и защитило. К тому же пламя влияния исламских учёных затухает в жизни молодёжи, что облегчает Западу возможность использовать её и растворять в своей культуре, всё больше сближая её с западным образом жизни, чтобы она окончательно погрязла в пороке и потеряла себя.

Даже два человека не противоречат между собой в том, что мусульманская молодёжь по всему исламскому миру страдает от различных трудностей по сбережению своей исламской идентичности и исламских понятий. Она сталкивается лицом к лицу с сильными ветрами, сталкивающими её в порочность и разврат, потому что нет больше государства, которое бы поддержало её и защитило. К тому же пламя влияния исламских учёных затухает в жизни молодёжи, что облегчает Западу возможность использовать её и растворять в своей культуре, всё больше сближая её с западным образом жизни, чтобы она окончательно погрязла в пороке и потеряла себя. Молодёжь Исламской Уммы связана по рукам верёвками Запада во всех аспектах своей жизни, и для этого Запад использует все способы. Возможно, кабельные телеканалы являются одним из самых ярких тому примеров, потому что их задачей стоит разжигание страсти среди молодёжи, дабы воспламенить её инстинкты. Из-за этого молодёжь уже не думает ни о чём, кроме как о модных одеждах, как у к...

Исламская Умма узнала опасный исторический поворотный момент, которому она подверглась после падения её государства и отсутствия претворяемого Шариата Господа миров. Падение государства потянуло её в пропасть, а другие народы напали на неё со всех сторон и стали пускать свои отравленные стрелы в каждого, кто представлял собой скрытую силу Уммы. А потому мусульманская молодёжь приняла на себя наиболее сильный культурный натиск, запущенный крупными колонизаторскими державами, чтобы покончить с Исламом и его доктриной в сердцах мусульман так же, как они положили конец их образу жизни.

Исламская Умма узнала опасный исторический поворотный момент, которому она подверглась после падения её государства и отсутствия претворяемого Шариата Господа миров. Падение государства потянуло её в пропасть, а другие народы напали на неё со всех сторон и стали пускать свои отравленные стрелы в каждого, кто представлял собой скрытую силу Уммы. А потому мусульманская молодёжь приняла на себя наиболее сильный культурный натиск, запущенный крупными колонизаторскими державами, чтобы покончить с Исламом и его доктриной в сердцах мусульман так же, как они положили конец их образу жизни. Падение Исламского Халифата означало появление вымышленных человеком политических систем, иногда под покровом национализма и патриотизма, а иногда – под покровом светскости или либерализации, вместе с поощрением и укреплением этих взглядов среди молодёжи Уммы со смыслами, отличающимися от действительного значения этих терминов. К примеру, светскость (العلمانية) была представлена как производная от науки...