Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

Бесконечные бои – это проект неверного Запада, так не поскользнитесь же, а выйдите против него одним объединением вокруг великого исламского проекта – «Халифата по методу пророчества» بسم الله الرحمن الرحيم После событий, которые явно повлияли на ход движения революции в последнее время, произошло некоторое объединение усилий (пусть даже частичное) со стороны большинства сражающихся групп на освобождённой части северной Сирии. Это сотрясло опоры преступного режима в городах Идлиб, Джиср-аш-Шугур и Эриха, как и предоставило повстанцам контроль над военными базами Вади ад-Дайф, Кирмид и аль-Мастума (Al-Mastumah), а также привело к поднятию боевого духа отрядов и раскрыло суть и хрупкость режима, а также обратило внимание повстанцев на Дамаск… В разгар подготовки групп к началу нового этапа борьбы – особенно в городе Алеппо для завершения его освобождения – все были удивлены внезапными нападениями организации аль-Багдади на деревни в северных окрестностях Алеппо. И это произошло после тог

[embed]https://www.youtube.com/watch?v=i6QfIEsPOjE&feature=youtu.be[/embed] (видео с украинскими и русскими субтитрами, для включения субтитров включите их в плеере) Центральный информационный офис партии подготовил видеофильм, рассказывающий об истории возникновения, формировании, цели, методе и глобальной работе Хизб ут-Тахрир сегодня. Видео переведено на 20 языков. https://youtu.be/i6QfIEsPOjE

Вопрос : С именем Аллаха – Милостивого, Милосердного!.. Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение! Пожалуйста, разъясните нам значение той фразы, в которой говорится о государственном бюджете в социальной системе: «Исламское Государство не закладывает ежегодный бюджет, который бы становился законом на год. Бюджет не берётся от Маджлис уль-Умма и не предлагается на его рассмотрение. Это происходит потому, что бюджет в демократической системе является законом, как в общем, так и в деталях. Он содержит в себе сумму расходов и является законом на год. Закон у них принимается парламентом. Исламское Государство, в свою очередь, не нуждается во всём этом, потому как накопление средств в Байт уль-Маль происходит в соответствии с установленными законами Шариата (и в соответствии с ними распределяются средства из Байт уль-Маль). Всё это – неизменный закон Шариата. Нет места для мнений в вопросе накопления средств и нет места для мнений в вопросе их распределения, абсолютно. Эти действия на по

Адресован Абу Айхаму аль-Макдиси Вопрос : Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Наш любимый и уважаемый шейх! Да хранит Вас Аллах и окажет Вам свою помощь! В книге «Экономическая система», страница 76, говорится: «При изучении шариатских законов о частной собственности становится ясно, что способов её приобретения пять: работа, наследство, нужда в определённом количестве богатства для сохранения жизни, выделение гражданам средств из государственного имущества, богатство, получаемое индивидуумами безвозмездно». Но у нас возник вопрос о другом способе, и это – долг. Является ли он причиной и способом приобретения капитала, или он относится к развитию капитала? Чтобы быть яснее, приведу следующий пример, происходящий между людьми: предположим, человек не имеет какого-либо капитала; он взял в долг у другого 1000 динаров, купил товар на рынке и продал его, заработав сверху 500 динаров, и после того, как он вернул долг, ему осталось 500 динаров прибыли. То, что произошло, является