Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

Серия ответов амира Хизб ут-Тахрир Аты ибн Халиля Абу ар-Рашты на «фикхий» (правовые) вопросы посетителей его странички в «Фейсбук». Ответ адресован Луту Абу Санине и Мухаммаду Усману. Вопрос: Вопрос Лута Абу Санины: Уважаемый шейх, приветствую Вас со словами ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Мой вопрос связан с нисабом в торговой продукции. В книге «Аль-Амваль» (в её версии на арабском языке) на странице 195 приводится, что нисаб закята составляет 200 серебряных дирхамов (595 грамм серебра) или 20 золотых динаров (85 грамм золота). Какой из двух нисабов следует принимать нам в основу счёта своей торговой продукции, т.е. товаров. Стоить отметить, что есть существенная разница между ценой золота и серебра. Так, один золотой динар равен приблизительно сотне серебряных дирхамов. И если посчитать пять золотых динаров, то их стоимость превосходит нисаб закята с серебра. Отсюда и вопрос: какой из двух нисабов мы должны брать в основу? Да дарует...

Серия ответов амира Хизб ут-Тахрир Аты ибн Халиля Абу ар-Рашты на «фикхий» (правовые) вопросы посетителей его странички в «Фейсбук». Ответ адресован Луту Абу Санине и Мухаммаду Усману. Вопрос: Вопрос Лута Абу Санины: Уважаемый шейх, приветствую Вас со словами ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Мой вопрос связан с нисабом в торговой продукции. В книге «Аль-Амваль» (в её версии на арабском языке) на странице 195 приводится, что нисаб закята составляет 200 серебряных дирхамов (595 грамм серебра) или 20 золотых динаров (85 грамм золота). Какой из двух нисабов следует принимать нам в основу счёта своей торговой продукции, т.е. товаров. Стоить отметить, что есть существенная разница между ценой золота и серебра. Так, один золотой динар равен приблизительно сотне серебряных дирхамов. И если посчитать пять золотых динаров, то их стоимость превосходит нисаб закята с серебра. Отсюда и вопрос: какой из двух нисабов мы должны брать в основу? Да дарует...

Вопрос : Ассаляму алейкум. Количество моего имущества достигло нисаба, и с того момента приблизительно прошёл один год. Но когда пришло время выплаты закята, я использовала часть своего имущества на свои нужды. Должна ли я выплачивать закят c той суммы, которая была до растраты, или же мне надлежит его выплачивать с оставшейся суммы? Вопрос от Dr Hiba Shaderma. Ответ : Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху! Нет необходимости выплачивать закят с имущества, количество которого достигло нисаба и которое не сохранялось в таком объёме на протяжении одного года. Али ибн Абу Талиб передаёт, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: إذا كانت لك مئتا درهم، وحال عليها الحول، ففيها خمسة دراهم، وليس عليك شيء - يعني في الذهب - حتى يكون ذلك عشرون ديناراً، فإذا كانت لك عشرون ديناراً، وحال عليها الحول، ففيها نصف دينار «Если у тебя есть в наличии двести дирхамов, и с того момента истёк один год, то тебе надлежит выплатить пять дирхамов. И более ты ничего не должен (имея в виду выплату в зол...