Хизб ут-Тахрир - исламская политическая партия

(Окончание. Начало – в «Ар-Рая» №86 от 8 Шавваля 1437 г.х. (13.07.2016 г.)) …Такова духовная власть, а что касается политической власти, т.е. правления, то Ислам неразрывно связал её с Кораном, и это предельно очевидно из следующего:

(Окончание. Начало – в «Ар-Рая» №86 от 8 Шавваля 1437 г.х. (13.07.2016 г.)) …Такова духовная власть, а что касается политической власти, т.е. правления, то Ислам неразрывно связал её с Кораном, и это предельно очевидно из следующего: 1 – Коран ниспослан для правления. Аллах сказал: إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ «Мы ниспослали тебе Писание истинно, чтобы ты разбирал тяжбы между людьми так, как тебе показал Аллах» (04:105), وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ «Мы ниспослали тебе Писание с истиной в подтверждение прежних Писаний и для того, чтобы оно предохраняло их (или свидетельствовало о них; или возвысилось над ними). Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах» (05:48) В «Аяте о правителях» Аллах Тааля ясно определяет права и обяз...

Исламская Умма – умма единая. Аллах Тааля сказал: إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ «Поистине, этот ваш народ – народ единый, и Я – Господь ваш, поклоняйтесь же Мне!» (21:92), وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ «И, поистине, этот ваш народ – народ единый, и Я – ваш Господь, побойтесь же Меня»! (23:52)

Исламская Умма – умма единая. Аллах Тааля сказал: إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ «Поистине, этот ваш народ – народ единый, и Я – Господь ваш, поклоняйтесь же Мне!» (21:92), وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ «И, поистине, этот ваш народ – народ единый, и Я – ваш Господь, побойтесь же Меня»! (23:52) Ислам сделал всех верующих братьями. Аллах, Субханаху, сказал: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ «Воистину, верующие – братья» (49:10) Эта Умма – наилучшая, т.к. она обладает лучшей акъыдой (доктриной) и лучшей системой (низам), как и обретает единство благодаря единству этой акъыды и единству этой системы. Аллах Тааля сказал: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ «Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряе...

Ни один разумный человек не сомневается в том, что колониальные интересы в корне противоречат интересам Исламской Уммы, и ни один сознательный политик не сомневается в том, что Запад во главе с Америкой объявил беспощадную войну ещё не установившемуся Халифату на основе метода пророчества.

Ни один разумный человек не сомневается в том, что колониальные интересы в корне противоречат интересам Исламской Уммы, и ни один сознательный политик не сомневается в том, что Запад во главе с Америкой объявил беспощадную войну ещё не установившемуся Халифату на основе метода пророчества. И заявления политиков и мировых лидеров от Востока до Запада подтверждают эту капиталистическую враждебность по отношению к Исламу и его правлению, которому противоречит демократический капитализм. Однако эти враждебные утверждения больше проявляются среди лидеров из категории «ястребы», содомитов, выдающихся политиков от Республиканской партии в США и таких лидеров, как президент России. Также эта враждебность ничем не отличается и у тех, кто пытается скрыть её под крылом голубя мира, оборачивая свою агрессию против мусульманского мира в мягкую политическую обвёртку, подобно Демократической партии США. Например, несмотря на то, что Обама попытался восстановить имидж Америки среди мусульма...

Установив Исламское Государство в лучезарной Медине, Пророк (с.а.с.) начал претворять Ислам над всеми гражданами государства во внутренней сфере и стал отправлять отряды и делегации для его утверждения во внешней сфере. Всё это произошло после длительного противостояния Курайшу и другим племенам Аравийского полуострова и за его пределами, как это произошло при Муъте. После Худайбийского договора Пророк (с.а.с.) стал отправлять гонцов за пределы Аравийского полуострова к римлянам, персам, Мукаукису (правителю Египта) и негусу Эфиопии. Он (с.а.с.) совершил военные и политические манёвры, посредством которых он смог утвердить основания возникшего тогда Исламского Государства, и даже в предсмертный час Пророк (с.а.с.) завещает Усаме выступить в поход и убеждён в том, что военная сила и её демонстрация на то время являются самым большим сдерживающим фактором и признаком государственной силы. Затем по этому пути следовали благородные сподвижники и праведные халифы. Они завоёвывали страны и р...

Установив Исламское Государство в лучезарной Медине, Пророк (с.а.с.) начал претворять Ислам над всеми гражданами государства во внутренней сфере и стал отправлять отряды и делегации для его утверждения во внешней сфере. Всё это произошло после длительного противостояния Курайшу и другим племенам Аравийского полуострова и за его пределами, как это произошло при Муъте. После Худайбийского договора Пророк (с.а.с.) стал отправлять гонцов за пределы Аравийского полуострова к римлянам, персам, Мукаукису (правителю Египта) и негусу Эфиопии. Он (с.а.с.) совершил военные и политические манёвры, посредством которых он смог утвердить основания возникшего тогда Исламского Государства, и даже в предсмертный час Пророк (с.а.с.) завещает Усаме выступить в поход и убеждён в том, что военная сила и её демонстрация на то время являются самым большим сдерживающим фактором и признаком государственной силы. Затем по этому пути следовали благородные сподвижники и праведные халифы. Они завоёвывали страны и р...