Ответ на вопрос: джихад в вопросе установления государства

Доказательства установления государства берутся из текстов своего вопроса, как и доказательства джихада берутся из текстов, касающихся своего вопроса. Первый вопрос отличается от второго, и каждый из них самостоятелен и не зависит от другого. Джихад не прекращается из-за отсутствия государства Халифат, т.к. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Джихад идёт с тех пор, как Аллах отправил меня к вам, и он будет продолжаться до тех пор, пока последние люди из моей Уммы не сразятся с Даджалом. Его (джихад) не сможет остановить несправедливость несправедливого и справедливость справедливого», (Байхакъый в книге «Сунан аль-Кубра» от Анаса ибн Малика).

Следовательно, джихад ведётся как это положено в рамках законов Шариата, без разницы, существует Халифат или нет.

Точно так же не прекращается деятельность по установлению Халифата по причине прекращения ведения джихада правителями, например. Ведь данная деятельность не теряет своей актуальности до тех пор, пока Халифат не будет установлен. Каждый дееспособный мусульманин не имеет права оставаться в положении, когда на нем отсутствует присяга халифу… Вывел Муслим от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Кто отойдёт от подчинения, тот встретится в Судный день с Аллахом без всякого оправдания. И кто умер без присяги, тот умер смертью времён невежества»».

Следовательно, джихад продолжается, как и продолжается деятельность по установлению Халифата, пока цель не будет достигнута. Ни один из этих двух вопросов не зависит от другого. Это – два отдельных вопроса, и каждый из них рассматривается в рамках своих доказательств, откуда и извлекается свой частный шариатский хукм (закон) на конкретный вопрос согласно принятому усулю.

Ата ибн Халиль Абу ар-Рашта